毒繪本魚(yú)目混珠、電視劇審美降級(jí)、口水歌走紅泛濫……當(dāng)吐槽成了日常，一股懷舊浪潮悄然回流。人們翻出泛黃的課本，點(diǎn)開(kāi)古早的動(dòng)畫(huà)片，循環(huán)記憶的金曲——驀然發(fā)覺(jué)，原來(lái)曾被我們視作尋常的“童年配置”已成時(shí)代饋贈(zèng)的“頂級(jí)細(xì)糠”。

　　“細(xì)糠”一詞，原指精磨細(xì)制的米糠，如今成為對(duì)兒時(shí)精神食糧的最高禮贊。不禁思考，它究竟好在哪里？大家為何集體懷念“童年白月光”？從“車(chē)馬郵件很慢”到“流量飛奔不息”，又該如何為下一代烹制新的“時(shí)代細(xì)糠”？

　　一

　　“精神細(xì)糠”春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，不經(jīng)意間養(yǎng)人心智、育人情操。

　?。?011年央視公益廣告的《家》）

　　文化“暗暗”浸潤(rùn)。彼時(shí)所學(xué)，遠(yuǎn)不止知識(shí)本身。“羔羊跪乳，烏鴉反哺”以萬(wàn)物有靈講述孝義與感恩?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”，寥寥數(shù)字道出中國(guó)傳統(tǒng)的倫理經(jīng)世與理想抱負(fù)。《倔強(qiáng)的小紅軍》《金色的魚(yú)鉤》等課文，樸素語(yǔ)言亦讓孩子觸摸信仰的真實(shí)肌理。反觀當(dāng)下，為博流量戲說(shuō)歷史、詆毀英烈、扭曲中國(guó)文化符號(hào)等現(xiàn)象層出不窮，粗陋淺薄甚至低劣錯(cuò)誤趁虛而入，混淆青少年認(rèn)知，文化傳遞的嚴(yán)肅性與準(zhǔn)確性正遭受挑戰(zhàn)。

　　審美“漸漸”拔高。兒時(shí)媒介雖有限，但精純高雅的內(nèi)容無(wú)形中墊高了一代人的審美臺(tái)階。僅以看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片來(lái)說(shuō)，《小蝌蚪找媽媽》將水墨畫(huà)意轉(zhuǎn)為流動(dòng)影像，蛙聲荷影間鋪陳東方詩(shī)性；《寶蓮燈》《哪吒?jìng)髌妗放錁?lè)經(jīng)典、耳熟能詳，一曲一調(diào)皆匠心。而前幾年小學(xué)“毒教材”插畫(huà)畫(huà)風(fēng)怪異，被批“丑化”“辣眼睛”。這種并非公眾懷舊式苛責(zé)，而是源于一種清醒的審美自信：童年的“細(xì)糠”早已塑造了我們的眼睛與耳朵，使我們有底氣拒絕低俗、庸俗與媚俗，拒絕扭曲審美對(duì)下一代的侵蝕。

　　文明“悄悄”種下。那些年的素質(zhì)啟蒙不僅來(lái)自家庭與學(xué)校，兒時(shí)間歇的公益廣告，短短數(shù)秒?yún)s振聾發(fā)聵?！肮姹荣?，今天起正式開(kāi)賽！”留一盞燈、讓一個(gè)座、拾一個(gè)瓶，不浪費(fèi)一粥一飯，彼時(shí)獲取信息不多，但微小的善行卻深植于心。而今身處觸屏?xí)r代，即便有“兒童模式”，仍難抵御泛濫的數(shù)字信息。缺乏判斷力的未成年人，易受無(wú)聊爛梗、惡俗劇情影響，甚至盲目模仿戲謔、侮辱他人。示范一旦偏差，將動(dòng)搖社會(huì)價(jià)值的根基，因此，守護(hù)文明，必須從娃娃抓起。

　　二

　　懷念“細(xì)糠”并非想回到過(guò)去，而是希望誠(chéng)懇的創(chuàng)作態(tài)度、莊嚴(yán)的文化自覺(jué)、“孩子值得最好”的負(fù)責(zé)之心能夠延續(xù)。

　　（1999年央視首播動(dòng)畫(huà)片《西游記》）

　　教育是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的回聲。年少時(shí)未能全然理解的經(jīng)典，實(shí)則是記憶黃金時(shí)期埋下的種子。直至歷經(jīng)世事、行至遠(yuǎn)方，某一刻驀然醒悟，教育的閉環(huán)才真正完成。美育如同植樹(shù)育林，不見(jiàn)瞬息參天，卻年輪暗長(zhǎng)，終成華蓋。清華大學(xué)相關(guān)研究指出，童年接觸文化藝術(shù)的人，成年后的文化消費(fèi)意愿高出237%。這正解釋了，如《哪吒之魔童鬧?！贰逗谏裨?huà)：悟空》以及故宮文創(chuàng)等一系列深植文化基因的作品，能輕易喚起共鳴，我們回應(yīng)的是已埋入骨血的文化直覺(jué)。

　　好作品經(jīng)得起反復(fù)“咀嚼”。童年的“不老經(jīng)典”如一枚滋味無(wú)窮的橄欖，孩童品其表，成人味其核，大人小孩都能咂摸出不同的甜頭?！渡窆P馬良》孩子看完渴望擁有神奇力量幫助他人，成年再品就是“為蒼生揮筆”的深意。86版《西游記》片頭曲《云宮迅音》，電子音聲混搭民樂(lè)鑼鼓，前衛(wèi)至今不褪色。創(chuàng)作者許鏡清談起創(chuàng)作心得：“秘訣無(wú)他，就是所有人貢獻(xiàn)自己全部的激情與才華，精益求精、精誠(chéng)所至”。給孩子的內(nèi)容，必須經(jīng)得起時(shí)間的放大鏡檢驗(yàn)，求的正是那一份愈陳愈香的真味。

　　嘗過(guò)“百家飯”才知自家香。信息時(shí)代給予了空前豐富的“文化風(fēng)味”，國(guó)外流水線(xiàn)出品的“爆米花大片”高頻轟炸卻易乏味；走量不走心的注水短劇，如“快餐”管飽卻少營(yíng)養(yǎng)；碎片化、淺層次的短視頻，似“電子榨菜”難打“精神飽嗝”。更不用說(shuō)“飯圈”亂象、“耽改”畸戀傳遞的不良價(jià)值觀、審美觀。對(duì)比下，吃“細(xì)糠”長(zhǎng)大的一代，深切懷念“家鄉(xiāng)菜”的醇美，更加渴望深沉有骨、扎根傳統(tǒng)的東方厚味。

　　三

　　真正實(shí)現(xiàn)“文化富養(yǎng)”，需要一場(chǎng)代代接力的“馬拉松”，給中國(guó)的孩子從小喂“細(xì)糠”，贏在起跑線(xiàn)，更贏在遼闊深遠(yuǎn)的精神格局與人文積淀。

　?。▽W(xué)生在春節(jié)期間學(xué)習(xí)非遺剪紙）

　　講究“春耕秋收”。文明培育非流水線(xiàn)的速成品，而是一場(chǎng)有章有法的“精神農(nóng)耕”。那些經(jīng)過(guò)時(shí)間淬煉的經(jīng)典，那些涌動(dòng)民族血脈的故事，無(wú)論是“我命由我不由天”的生命尊嚴(yán)、“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的自信豪情、還是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)擔(dān)當(dāng)，都應(yīng)化作朗朗書(shū)聲、童謠旋律、動(dòng)畫(huà)光影、家庭故事、校園文化，久久為功地滋養(yǎng)幼小心靈的土壤。

　　需要“以心煥新”。創(chuàng)作要講格調(diào)、講責(zé)任、講品位，要“食不厭精，膾不厭細(xì)”，音樂(lè)有韻味、文字有回甘、故事有溫情。凡是傳世之作、千古名篇，必然是篤定恒心、傾注心血的作品。創(chuàng)作者們應(yīng)當(dāng)有“板凳要坐十年冷”的沉潛之心，也要有“語(yǔ)不驚人死不休”的美學(xué)追求，給孩子塑造一個(gè)可感、可觸、可游、可思的新文化宇宙。

　　成就“滿(mǎn)天星火”。美育不是奢侈品，而是成長(zhǎng)的剛需。它可以是校園中回蕩的集體合唱與經(jīng)典誦讀、社區(qū)親子工坊里的協(xié)作與創(chuàng)造，也可以是一節(jié)線(xiàn)上平臺(tái)免費(fèi)的非遺體驗(yàn)課、一部叩擊心靈的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影。政府、學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)攜手共建，打破資源壁壘，讓美的滋養(yǎng)如空氣般彌漫，讓孩子在文化之美、藝術(shù)之韻中，自由探索、自信成長(zhǎng)。

　　曾被“細(xì)糠”滋養(yǎng)過(guò)的心靈，終會(huì)活成一片光，不僅照亮自己前行的路，更將照亮下一代精神的遠(yuǎn)方。這，或許就是文化傳承最深遠(yuǎn)、也最動(dòng)人的回響。